{"id":2921,"date":"2019-12-23T13:40:57","date_gmt":"2019-12-23T12:40:57","guid":{"rendered":"http:\/\/paroles-de-bibs.org\/?p=2921"},"modified":"2020-01-30T20:02:33","modified_gmt":"2020-01-30T19:02:33","slug":"paysage-ordinaire","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/paroles-de-bibs.org\/?p=2921","title":{"rendered":"Paysage ordinaire"},"content":{"rendered":"\n<p>France | 2019 | 86 minutes &amp; 56 minutes<\/p>\n<p><br>Un film de Damien Monnier<\/p>\n<p>PRODUCTION \/ DIFFUSION : L&#8217; Image d&#8217;apr\u00e8s, Les Films de la pluie, T\u00e9b\u00e9o &#8211; T\u00e9l\u00e9vision Bretagne Ouest, T\u00e9b\u00e9Sud, TV Rennes 35<\/p>\n<p><strong>S\u00e9lections en Festivals :&nbsp;<\/strong><br>Visions du r\u00e9el (2019 \u2013 Comp\u00e9tition Internationale Burning Lights &#8211; Suisse) Les Rencontres de la photographie d\u2019Arles (2019 \u2013 France) Les \u00c9crans documentaires (2019 &#8211; Comp\u00e9tition Premi\u00e8res Oeuvres &#8211; Arceuil, France)<\/p>\n\n\n<div id=\"Block_wpape_gallery_6a060d3cb286e\" style=\"width:100%;padding-left:5px;padding-top:5px;padding-right:5px;padding-bottom:5px; display: none;\"><div class=\"wpape_gallery_button wpape_gallery_align_left\"  id=\"wpape_gallery_6a060d3cb286efilter\"><a class=\" apebtn apebtn-flat apebtn-primary  active\" style=\"margin-right:5px;margin-bottom:10px;\" href=\"#\" data-filter=\"*\">Home<\/a><a href=\"#\" data-filter=\".category2922\" class=\" apebtn apebtn-flat apebtn-primary \" style=\"margin-right:5px;margin-bottom:10px;\">Paysage ordinaire<\/a><\/div><div id=\"wpape_gallery_6a060d3cb286e\" data-options=\"wpape_gallery_6a060d3cb286e\" style=\"width:100%;\" class=\"wpape_gallery\"><div class=\"wpape-img category2922\" ><div class=\"wpape-img-image  wpape-lightbox\"  ><div data-thumbnail=\"https:\/\/paroles-de-bibs.org\/wp-content\/uploads\/2019\/12\/Paysage-ordinaire-1-1-1.png\" title=\"Paysage ordinaire 1\" data-width=\"274\" data-height=\"184\" ><\/div><div data-popup=\"https:\/\/paroles-de-bibs.org\/wp-content\/uploads\/2019\/12\/Paysage-ordinaire-1-1-1.png\"  title=\"Paysage ordinaire 1\"><\/div><div class=\"thumbnail-overlay\"><div class=\"wpapeTitle \">Paysage ordinaire 1<\/div><div class=\"wpapeIcons\"><i class=\"fa fa-search wpapeZoomIcon \" ><\/i><\/div><\/div><\/div><\/div><div class=\"wpape-img category2922\" ><div class=\"wpape-img-image  wpape-lightbox\"  ><div data-thumbnail=\"https:\/\/paroles-de-bibs.org\/wp-content\/uploads\/2019\/12\/Paysage-ordinaire-2-.png\" title=\"Paysage ordinaire 2\" data-width=\"262\" data-height=\"192\" ><\/div><div data-popup=\"https:\/\/paroles-de-bibs.org\/wp-content\/uploads\/2019\/12\/Paysage-ordinaire-2-.png\"  title=\"Paysage ordinaire 2\"><\/div><div class=\"thumbnail-overlay\"><div class=\"wpapeTitle \">Paysage ordinaire 2<\/div><div class=\"wpapeIcons\"><i class=\"fa fa-search wpapeZoomIcon \" ><\/i><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><script>var wpape_gallery_6a060d3cb286e = {\"filterContainer\": \"#wpape_gallery_6a060d3cb286efilter\", \"touch\": 1, \"columns\": 3, \"columnWidth\": \"auto\", \"resolutions\": [ ,  , ], \"overlayEffect\": \"direction-aware-fade\", \"boxesToLoadStart\": \"9\", \"boxesToLoad\": \"6\", \"lazyLoad\": true, \"LoadingWord\": \"Gallery images loading\", \"loadMoreWord\": \"More images\", \"noMoreEntriesWord\": \"No images\", \"loadMoreClass\": \" apebtn apebtn-flat apebtn-primary \", \"horizontalSpaceBetweenBoxes\": 10, \"verticalSpaceBetweenBoxes\": 10}, wpape_gallery_6a060d3cb286e_css = \"body .mfp-ready.mfp-bg{background-color: rgba(11,11,11,0.8);}.mfp-container .mfp-arrow{display:none;}#wpape_gallery_6a060d3cb286e .wpape-img-container{ -webkit-border-radius: 5px;-moz-border-radius: 5px;border-radius: 5px;}#wpape_gallery_6a060d3cb286e .wpapeTitle{ font-size:12px; 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L\u2019image photographique n\u2019est pas donn\u00e9e, n\u2019est plus donn\u00e9e, car elle est th\u00e9matis\u00e9e comme image probl\u00e9matique, \u00e0 d\u00e9couvrir et red\u00e9couvrir. Et il en va de m\u00eame pour l\u2019image du paysage, constamment probl\u00e9matis\u00e9e au fil des d\u00e9cennies qui l\u2019ont vu changer&nbsp;: les grandes parcelles familiales, puis la fragmentation, puis la consolidation des fermes, l\u2019expansion, l\u2019exploitation m\u00e9canis\u00e9e de la terre, la r\u00e9organisation de l\u2019agriculture \u00e0 l\u2019\u00e9chelle industrielle, jusqu\u2019\u00e0 la d\u00e9pendance \u00e0 la finance et ses raisons d\u00e9sormais \u00e9loign\u00e9es des \u00e9quilibres entre la personne et la terre. Damien Monnier raconte ainsi l\u2019histoire d\u2019une relation homme-paysage o\u00f9 l\u2019homme prend le dessus jusqu\u2019\u00e0 oublier son enracinement dans le paysage. Pour ceux qui ont r\u00e9sist\u00e9 au mouvement d\u2019urbanisation, il s\u2019agit de t\u00e9moigner de la perte totale d\u2019ind\u00e9pendance&nbsp;: le paysan devient employ\u00e9, dans un march\u00e9 dont les d\u00e9cisions n\u2019ont plus aucune relation avec la question d\u2019habiter un territoire.<br>Dans une longue premi\u00e8re partie de&nbsp;Paysage Ordinaire, le montage fragment\u00e9 privil\u00e9gie la beaut\u00e9 du cadre au souci d\u2019information. Il est possible de se sentir un peu perdu dans ce r\u00e9cit fait d\u2019une mosa\u00efque de situations qui ne paraissent pas li\u00e9es \u00e0 une th\u00e8se, \u00e0 une id\u00e9e. Au prix d\u2019une certaine d\u00e9sorientation, nous gagnons en immersion&nbsp;; \u00e0 mesure que le film \u00e9volue, nous acc\u00e9dons au portrait historique et contemporain de la Bretagne paysanne, pour ainsi dire, de l\u2019int\u00e9rieur, dans sa r\u00e9alit\u00e9 \u00ab&nbsp;ordinaire&nbsp;\u00bb. Monnier ne veut pas nous imposer une description toute faite de cette r\u00e9alit\u00e9, mais la laisser parler, la laisser d\u00e9noncer l\u2019\u00ab&nbsp;ordonnancement&nbsp;\u00bb dont elle est victime. Paysage ordinaire, paysage ordonn\u00e9, paysage \u00e9clat\u00e9&nbsp;: voil\u00e0 le climax inqui\u00e9tant de ce film, alors que nous prenons conscience de l\u2019impossibilit\u00e9 de mettre en image le paysage ordinaire d\u2019aujourd\u2019hui. \u00c0 ceux qui, comme nous, pensent spontan\u00e9ment \u00e0 d\u2019hypoth\u00e9tiques petites entreprises autonomes, plus en harmonie avec le territoire, les protagonistes du film font justement remarquer qu\u2019il est difficile de trouver le temps et les financements n\u00e9cessaires \u00e0 la reconversion \u2014 th\u00e8me capital quoique (trop) souvent oubli\u00e9 dans le <br>d\u00e9bat politique.<br>Giuseppe di Salvatore 25 avril 2019<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Entretien avec Philippe Monier : <\/strong><\/p>\n<p><em>Pour Paysage ordinaire vous partez d\u2019une photo de famille d\u2019agriculteurs dont vous retracez l\u2019histoire par le t\u00e9moignage des personnes restantes. D\u2019o\u00f9 vient cette photo et pourquoi l\u2019utiliser comme point de d\u00e9part \u00e0 un documentaire ?<\/em> <br>C\u2019est une photo de famille prise pour les 50 ans de mariage de mes grands parents agriculteurs dans le nord-est de la Bretagne. Elle \u00e9tait donc pr\u00e9sente dans mes souvenirs depuis toujours. Quand j\u2019\u00e9tais \u00e9tudiant en fac de cin\u00e9ma j\u2019ai d\u00e9couvert le film \u201cReprise\u201d d\u2019Herv\u00e9 Leroux o\u00f9 il part d\u2019une bobine tourn\u00e9e au moment de la reprise du travail d\u2019une usine et o\u00f9 une femme indique ne pas vouloir retourner travailler dans \u201ccette tolle\u201d. Le principe du film est de retrouver cette femme et de raconter ce moment de gr\u00e8ve et le monde ouvrier \u00e0 cette \u00e9poque l\u00e0. Je me suis essay\u00e9 \u00e0 un exercice du m\u00eame ordre avec cette photo en allant voir un certain nombre de personnes pr\u00e9sentes sur la photo. Une fois l\u2019exp\u00e9rience faite tout \u00e7a est rest\u00e9 dans un tiroir car je trouvais que \u00e7a ne d\u00e9passait pas l\u2019exercice m\u00e9moriel familial. Mon questionnement sur mon rapport aux archives est remont\u00e9 \u00e0 la surface en 2012 apr\u00e8s avoir termin\u00e9 mon premier film. C\u2019\u00e9tait le moment o\u00f9 certains des enfants de la photo allaient prendre leur retraite d\u2019agriculteurs, il y avait un arc temporel entre la fin des ann\u00e9e 50 et la fin des ann\u00e9es 2010 qui me semblait pouvoir permettre de re-parcourir l\u2019histoire de ce milieu, raconter son \u00e9volution technique, \u00e9conomique et sociologique et travailler sur cette avanc\u00e9e du temps en documentant r\u00e9ellement ce que peut \u00eatre le travail agricole dans les fermes, tout en prenant le contrepied des images d\u2019\u00e9pinal qu\u2019on peut avoir sur le travail dans les fermes.<\/p>\n<p><br><em>C\u2019est tout un mode de vie, de production et de consommation moderne qui est confront\u00e9 \u00e0 son pass\u00e9 et \u00e0 son \u00e9volution dans votre film. On retrouve aussi l\u2019id\u00e9e d\u2019une modernit\u00e9 limit\u00e9e par des invariables. Le documentaire s\u2019est il naturellement orient\u00e9 vers ces sujets ou vouliez vous volontairement les aborder?<\/em> <br>C\u2019\u00e9tait d\u2019embl\u00e9e un des enjeux et une des intentions du film de travailler les mutations et les survivances qui pouvaient exister dans ce travail et dans ce mode de vie. Car finalement entre la fin des ann\u00e9e 50 et aujourd\u2019hui on passe \u00e0 un mode de vie agricole et familial relevant d\u2019une \u00e9conomie domestique \u00e0 un monde agricole industrialis\u00e9 avec une communaut\u00e9 professionnelle qui s\u2019installe. C\u2019est aussi pour \u00e7a qu\u2019au fil du film la question de la famille et de mon propre rapport \u00e0 ma famille est d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment laiss\u00e9 de c\u00f4t\u00e9. L\u2019\u00e9volution est ailleurs, elle balaye tout cela.<\/p>\n<p><br><em>La cam\u00e9ra balaye l\u2019espace comme une entit\u00e9 laiss\u00e9e libre de ses mouvements au milieu d\u2019une communaut\u00e9 qui semble l\u2019accepter. A t-il \u00e9t\u00e9 facile pour vous d\u2019\u00eatre accept\u00e9 dans cet environnement ?<\/em><br>Il y avait une facilit\u00e9 d\u2019\u00e9coute et de r\u00e9ception \u00e0 ce projet parce que ce sont des personnes que j\u2019ai c\u00f4toy\u00e9 et que je c\u00f4toie encore. Lors des rep\u00e9rages pr\u00e9paratoires j\u2019ai gliss\u00e9 vers d\u2019autres gens ext\u00e9rieurs \u00e0 ma famille, il a donc fallu les convaincre. Bien sur, je n\u2019arrivais pas de nul part, j\u2019\u00e9tais presque indiqu\u00e9 par certains de leurs confr\u00e8res, mais c\u2019est quelque chose qui s\u2019est construit petit \u00e0 petit par de longs rep\u00e9rages, en passant du temps avec eux \u00e0 discuter, \u00e0 regarder de quoi sont faites leurs journ\u00e9es de travail. Un temps durant lequel j\u2019ai essay\u00e9 de comprendre et r\u00e9pertorier les diff\u00e9rentes situations qui allaient pouvoir se rassembler, se faire \u00e9cho, et raconter leurs vies, ce territoire et ce paysage. Certaines personnes n\u2019ont pas voulu \u00eatre film\u00e9es. Elles ne voulaient pas appara\u00eetre \u00e0 l\u2019image ou au son car elles traversent des p\u00e9riodes trop dures.<\/p>\n<p><br><em>Pourquoi avoir d\u00e9cid\u00e9 d\u2019inclure des parties de commentaire en prose ?<\/em> <br>C\u2019\u00e9tait pr\u00e9sent d\u00e8s le d\u00e9but car j\u2019avais vraiment envie de donner un certain nombre d\u2019informations qui forment un corpus que j\u2019ai \u00e9crit de mani\u00e8re tr\u00e8s pr\u00e9cise puis repris avec Soufiane (le personnage qui \u00e9nonce les commentaires, ndlr). Cela permettait de travailler aussi une distance, un pas de recul avec le travail sur le terrain, et de r\u00e9injecter dans le film des paroles qui n\u2019ont pas pu \u00eatre film\u00e9es ou enregistr\u00e9es pendant le tournage, afin de donner de la visibilit\u00e9 \u00e0 ce qui n\u2019en avait pas. C\u2019est aussi un commentaire qui donne un point de vue plus politique sur les choses, plus subjectif. Ce commentateur est une sorte d\u2019alter \u00e9go, qui parcourt cet espace, qui s\u2019en \u00e9carte, qui s\u2019en empare \u00e0 la fin, \u00e0 travers une parole tr\u00e8s litt\u00e9raire qui red\u00e9ploie les choses par rapport \u00e0 ce que l\u2019on peut filmer en direct.<\/p>\n<p><br>Propos recueillis par L\u00e9a Hasbroucq<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<span id=\"post-ratings-2921\" class=\"post-ratings\"><img src=\"https:\/\/paroles-de-bibs.org\/wp-content\/plugins\/wp-postratings\/images\/stars\/rating_off.gif\" alt=\"0 votes, average: 0,00 out of 5\" title=\"0 votes, average: 0,00 out of 5\" class=\"post-ratings-image\" \/><img src=\"https:\/\/paroles-de-bibs.org\/wp-content\/plugins\/wp-postratings\/images\/stars\/rating_off.gif\" alt=\"0 votes, average: 0,00 out of 5\" title=\"0 votes, average: 0,00 out of 5\" class=\"post-ratings-image\" \/><img src=\"https:\/\/paroles-de-bibs.org\/wp-content\/plugins\/wp-postratings\/images\/stars\/rating_off.gif\" alt=\"0 votes, average: 0,00 out of 5\" title=\"0 votes, average: 0,00 out of 5\" class=\"post-ratings-image\" \/><img src=\"https:\/\/paroles-de-bibs.org\/wp-content\/plugins\/wp-postratings\/images\/stars\/rating_off.gif\" alt=\"0 votes, average: 0,00 out of 5\" title=\"0 votes, average: 0,00 out of 5\" class=\"post-ratings-image\" \/><img src=\"https:\/\/paroles-de-bibs.org\/wp-content\/plugins\/wp-postratings\/images\/stars\/rating_off.gif\" alt=\"0 votes, average: 0,00 out of 5\" title=\"0 votes, average: 0,00 out of 5\" class=\"post-ratings-image\" \/> (<em><strong>0<\/strong> votes, average: <strong>0,00<\/strong> out of 5<\/em>)<br \/><em>You need to be a registered member to rate this.<\/em><\/span><span id=\"post-ratings-2921-loading\" class=\"post-ratings-loading\"><img src=\"https:\/\/paroles-de-bibs.org\/wp-content\/plugins\/wp-postratings\/images\/loading.gif\" width=\"16\" height=\"16\" class=\"post-ratings-image\" \/>Loading...<\/span>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Des bourgs, des champs, des \u00e9glises, des talus et des haies. 1958. Une famille de paysans bretons en habits du dimanche face \u00e0 l\u2019objectif du photographe pour les noces d\u2019or ...<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":2926,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[356],"tags":[60,435],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/paroles-de-bibs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2921"}],"collection":[{"href":"https:\/\/paroles-de-bibs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/paroles-de-bibs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/paroles-de-bibs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/paroles-de-bibs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2921"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/paroles-de-bibs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2921\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3058,"href":"https:\/\/paroles-de-bibs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2921\/revisions\/3058"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/paroles-de-bibs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/2926"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/paroles-de-bibs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2921"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/paroles-de-bibs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2921"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/paroles-de-bibs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2921"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}